XV- 2 năm cho một lời hứa.
- Thread starter HTaingoc
- Start date
HTaingoc
Phượt thủ
Hnay chắc chỉ có một phần ảnh ở Huế thôi
rất vui đc giao lưu với bác. Bác ở đâu nhỉ?
tem trùm nha bác. Đặt ở X135 shop hoặc Ánh Hồng decal ở SG có đấy bác.
Còn đi xe có mỏi hay không tùy từng người bác, bác cứ thử tưởng tượng ngồi cả ngày trên xe xem cảm giác ntn
giờ mình viết tiếp đây.
HTaingoc
Phượt thủ
Ngày thứ 2. Đồng Hới ( Quảng Bình) - Hội An. 350km.
Ngủ dậy, ngắm bình mình từ trên phòng nghỉ, nắng ấm dần phá đi cái lạnh của đêm miền Trung, hít thở không khí trong lành thật dễ chịu. Lịch trình hnay tương đối ngắn, nên thời gian có nhiều để ngắm cảnh và thăm thú hơn. Mình trả phòng, đi ăn bún bò và lại tiếp tục lên đường.
Ngoài lề xíu, có một điều mà nhiều người chụp ảnh phong cảnh đều biết đó là khoảng khắc vàng trong ngày. Khoảng thời gian này tương đối ngắn diễn ra vào 2 lần trong ngày đó là bình minh và hoàng hôn. Thời điểm này dải sáng thấp và màu sắc rất tuyệt. Nhưng còn sau đó, buổi trưa, và quá trưa thì lại khác. Ánh sáng rất gắt, và úp bóng nên rất khó để ra ảnh đẹp. Cho nên thời điểm này ảnh phong cảnh là gần như mình không có chụp. Cũng có một số cái mình lười chụp, gần như mình không bấm máy ở chỗ mà mình đoán chắc chắn chỗ đó đã từng rất nhiều người từng chụp và chụp kiến trúc. Cũng tại do kinh nghiệm kém nữa
nên chụp 2 cái này rất khó. Nên nếu như thấy thiếu vắng ảnh đường xa, nhà cửa thì bỏ qua cho mình
...................
Vào phần chính nào, điểm dừng chân đầu tiên là Huế, Huế cách thành phố Đồng Hới khoảng hơn 100km gì đó. Bước chân đầu tiên ở Huế khoảng 9 rưỡi. Mình chọn Đại Nội là điểm đầu tiên để thăm thú.
Phía sau lưng là Kỳ Đài. Còn gọi là Cột Cờ, nằm chính giữa mặt nam của kinh thành Huế thuộc phạm vi pháo đài Nam Chánh cũng là nơi treo cờ của triều đình. Kỳ Đài được xây dựng vào năm Gia Long thứ 6 (1807) cùng thời gian xây dựng kinh thành Huế. Đến thời Minh Mạng, Kỳ Ðài được tu sửa vào các năm 1829, 1831 và 1840. ( Wiki
)
Cái cột nhoi nhoi lên là cột cờ nha
Đây là bản đồ chi tiết Đại Nội.
.Điểm cho cá ăn (5k 1 lần thì phải )
Cá béo và chất lượng ghê
trước mắt là Ngọ Môn, và phía sau là ĐIện Thái Hòa.
Ngủ dậy, ngắm bình mình từ trên phòng nghỉ, nắng ấm dần phá đi cái lạnh của đêm miền Trung, hít thở không khí trong lành thật dễ chịu. Lịch trình hnay tương đối ngắn, nên thời gian có nhiều để ngắm cảnh và thăm thú hơn. Mình trả phòng, đi ăn bún bò và lại tiếp tục lên đường.
Ngoài lề xíu, có một điều mà nhiều người chụp ảnh phong cảnh đều biết đó là khoảng khắc vàng trong ngày. Khoảng thời gian này tương đối ngắn diễn ra vào 2 lần trong ngày đó là bình minh và hoàng hôn. Thời điểm này dải sáng thấp và màu sắc rất tuyệt. Nhưng còn sau đó, buổi trưa, và quá trưa thì lại khác. Ánh sáng rất gắt, và úp bóng nên rất khó để ra ảnh đẹp. Cho nên thời điểm này ảnh phong cảnh là gần như mình không có chụp. Cũng có một số cái mình lười chụp, gần như mình không bấm máy ở chỗ mà mình đoán chắc chắn chỗ đó đã từng rất nhiều người từng chụp và chụp kiến trúc. Cũng tại do kinh nghiệm kém nữa
nên chụp 2 cái này rất khó. Nên nếu như thấy thiếu vắng ảnh đường xa, nhà cửa thì bỏ qua cho mình
...................
Vào phần chính nào, điểm dừng chân đầu tiên là Huế, Huế cách thành phố Đồng Hới khoảng hơn 100km gì đó. Bước chân đầu tiên ở Huế khoảng 9 rưỡi. Mình chọn Đại Nội là điểm đầu tiên để thăm thú.
Phía sau lưng là Kỳ Đài. Còn gọi là Cột Cờ, nằm chính giữa mặt nam của kinh thành Huế thuộc phạm vi pháo đài Nam Chánh cũng là nơi treo cờ của triều đình. Kỳ Đài được xây dựng vào năm Gia Long thứ 6 (1807) cùng thời gian xây dựng kinh thành Huế. Đến thời Minh Mạng, Kỳ Ðài được tu sửa vào các năm 1829, 1831 và 1840. ( Wiki
Cái cột nhoi nhoi lên là cột cờ nha
Đây là bản đồ chi tiết Đại Nội.
.Điểm cho cá ăn (5k 1 lần thì phải )
Cá béo và chất lượng ghê
trước mắt là Ngọ Môn, và phía sau là ĐIện Thái Hòa.
Last edited:
HTaingoc
Phượt thủ
Chúng ta đang đứng trước điện thái hòa. Điện Thái Hoà
Điện Thái Hòa là biểu trưng quyền lực của Hoàng triều Nguyễn. Điện, cùng với sân chầu, là địa điểm được dùng cho các buổi triều nghi quan trọng của triều đình như: lễ Đăng Quang, sinh nhật vua, những buổi đón tiếp sứ thần chính thức và các buổi đại triều được tổ chức 2 lần vào ngày mồng 1 và 15 âm lịch hàng tháng. Vào những dịp này, nhà vua ngồi uy nghiêm trên ngai vàng. Chỉ các quan Tứ trụ và những hoàng thân quốc thích của nhà vua mới được phép vào điện diện kiến. Các quan khác có mặt đông đủ và đứng xếp hàng ở sân Đại triều theo cấp bậc và thứ hạng từ nhất phẩm đến cửu phẩm, quan văn đứng bên trái, quan võ đứng bên phải. Tất cả các vị trí đều được đánh dấu trên hai dãy đá đặt trước sân chầu (theo wiki )
Lúc bấy giờ sân đại triều nghi chia làm 2 bậc: Bậc trên dành cho các quan văn, quan võ ấn quan (từ hàng tam phẩm trở lên chánh nhất phẩm). Hai bên sân có hai hàng trụ đá đề rõ phẩm trật để cho các quan xem đó mà sắp hàng cho thứ tự gọi là Phẩm Sơn.
Dưới cùng, gần cầu Trung Ðạo còn một hàng nữa dành cho các kỳ cựu hương lão, thích lý đến chầu trong những dịp khánh tiết. Với cách chia của sân Đại Triều Nghi, có thể nhận biết thứ bậc vua quan triều Nguyễn lúc bấy giờ
Hai góc sân có hai con kỳ lân bằng đồng thiếp vàng để trong lồng gương bằng gỗ sơn vàng. Hai con Kỳ Lân được trang trí ở hai góc sân có ý nghĩa là đời thái bình, đồng thời nó cũng là một biểu tượng nhắc nhở sự nghiêm chỉnh giữa chốn triều nghi. Kỳ Lân này hiện nay còn khá nguyên vẹn.
Bước vào bên trong là nơi nhà vua thiết triều. Nơi đây họ cấm chụp ảnh ( lý do đèn flash máy ảnh làm giảm tuổi thọ của đồ gỗ ) nên mình đứng từ xa và kéo lại chụp
Ngai vàng đc đặt trên 3 bậc. Theo quan niệm xưa, con người là 1 trong 3 yếu tố quan trọng trong thuyết tam sinh - tức: thiên - địa - nhân. Vậy muốn sống hài hòa, hợp nhất với tự nhiên thì bậc cấp vào nhà cũng thể hiện hòa hợp theo thuyết tam sinh : thiên - địa - nhân. Do đó 3 cấp chính là: thiên - địa - nhân.
mọi người để ý thấy có nhiều thứ rất mới, như vàng ở bên trên ( như cái rèm ) Mấy vị vua trước thì dùng bằng vải, nhưng đến khi vua Khải Định lên, ổng thấy rằng đồ này nhanh hỏng, và vị trí không trường tồn dc ( như ngai vàng ) nên chuyển sang đồ gỗ và mạ vàng. ( nghe nói về sau dân ta trùng tu lại hết mấy chục cây vàng, nghĩ mà
)
Nền nhà này tuổi thọ cũng dc hơn trăm năm, Gạch nát nền này "đập thùng" từ Bát Tràng vô thi phải
Còn mấy cái cột này bên trong toàn đổ bê tông không thỉ phải, thấy ở góc nhà có cái cột nằm thẳng cẳng.
Điện Thái Hòa là biểu trưng quyền lực của Hoàng triều Nguyễn. Điện, cùng với sân chầu, là địa điểm được dùng cho các buổi triều nghi quan trọng của triều đình như: lễ Đăng Quang, sinh nhật vua, những buổi đón tiếp sứ thần chính thức và các buổi đại triều được tổ chức 2 lần vào ngày mồng 1 và 15 âm lịch hàng tháng. Vào những dịp này, nhà vua ngồi uy nghiêm trên ngai vàng. Chỉ các quan Tứ trụ và những hoàng thân quốc thích của nhà vua mới được phép vào điện diện kiến. Các quan khác có mặt đông đủ và đứng xếp hàng ở sân Đại triều theo cấp bậc và thứ hạng từ nhất phẩm đến cửu phẩm, quan văn đứng bên trái, quan võ đứng bên phải. Tất cả các vị trí đều được đánh dấu trên hai dãy đá đặt trước sân chầu (theo wiki )
Lúc bấy giờ sân đại triều nghi chia làm 2 bậc: Bậc trên dành cho các quan văn, quan võ ấn quan (từ hàng tam phẩm trở lên chánh nhất phẩm). Hai bên sân có hai hàng trụ đá đề rõ phẩm trật để cho các quan xem đó mà sắp hàng cho thứ tự gọi là Phẩm Sơn.
Dưới cùng, gần cầu Trung Ðạo còn một hàng nữa dành cho các kỳ cựu hương lão, thích lý đến chầu trong những dịp khánh tiết. Với cách chia của sân Đại Triều Nghi, có thể nhận biết thứ bậc vua quan triều Nguyễn lúc bấy giờ
Hai góc sân có hai con kỳ lân bằng đồng thiếp vàng để trong lồng gương bằng gỗ sơn vàng. Hai con Kỳ Lân được trang trí ở hai góc sân có ý nghĩa là đời thái bình, đồng thời nó cũng là một biểu tượng nhắc nhở sự nghiêm chỉnh giữa chốn triều nghi. Kỳ Lân này hiện nay còn khá nguyên vẹn.
Bước vào bên trong là nơi nhà vua thiết triều. Nơi đây họ cấm chụp ảnh ( lý do đèn flash máy ảnh làm giảm tuổi thọ của đồ gỗ ) nên mình đứng từ xa và kéo lại chụp
Ngai vàng đc đặt trên 3 bậc. Theo quan niệm xưa, con người là 1 trong 3 yếu tố quan trọng trong thuyết tam sinh - tức: thiên - địa - nhân. Vậy muốn sống hài hòa, hợp nhất với tự nhiên thì bậc cấp vào nhà cũng thể hiện hòa hợp theo thuyết tam sinh : thiên - địa - nhân. Do đó 3 cấp chính là: thiên - địa - nhân.
mọi người để ý thấy có nhiều thứ rất mới, như vàng ở bên trên ( như cái rèm ) Mấy vị vua trước thì dùng bằng vải, nhưng đến khi vua Khải Định lên, ổng thấy rằng đồ này nhanh hỏng, và vị trí không trường tồn dc ( như ngai vàng ) nên chuyển sang đồ gỗ và mạ vàng. ( nghe nói về sau dân ta trùng tu lại hết mấy chục cây vàng, nghĩ mà
Nền nhà này tuổi thọ cũng dc hơn trăm năm, Gạch nát nền này "đập thùng" từ Bát Tràng vô thi phải
Còn mấy cái cột này bên trong toàn đổ bê tông không thỉ phải, thấy ở góc nhà có cái cột nằm thẳng cẳng.
Last edited:
HTaingoc
Phượt thủ
Khách du lịch nước ngoài đang xem clip giới thiệu về kiến trúc và lịch sử Kinh Thành Huế.
Phía sau Điện Thái Hòa là Hậu Cung ( nơi nhà vua ăn ngủ nghỉ và ấy ấy
)
Đằng sau đang trùng tu, nên chả có gì cả.
đây là cây thông hơn 200 năm tuổi, dc đỡ bằng giàn sắt, phía sau là Thế Tổ Miếu
Ngoài ra còn có nhiều khu vực khác như Triệu Tổ Miếu, Thái Tổ Miếu, Hưng Tổ Miếu, Cung Diên Thọ.... Đủ thể loại nhà, mình đi cả 3-4 tiếng ở đây giữa trưa. Mệt gần chết
.
Mình nói hơi hơi sâu chút về Kinh Thành Huế, vì đây gần như là điểm duy nhất mình được nghe, quan sát kĩ nhất trong Kiến Trúc Huế. Còn lại không có gì nhiều. Thật sự thiếu sót nếu chúng ta đi đến Huế mà không có hướng dẫn viên, hay không tìm hiểu kĩ trước mỗi điểm đến.
Và đến giờ mình mới hiểu đc lời nói của chú BangLang:" Cháu đi chuyến này thật phí phạm, khi không tìm hiểu kĩ về điểm mình đến. Không tìm hiểu về Văn Hóa, Lịch Sử, Kiến Trúc nơi mình đến như thế thì hiệu suất chuyến đi sẽ rất thấp"
Bài học cho biker chỉ thích đi và đi.
thôi đi ngủ đã, muộn rồi
Nếu bài viết chỗ nào viết chưa đượcm chưa chính xác, xin a.c.e để lại cmt để mình sửa lại.
Cám ơn mọi người đã quan tâm.
Bữa sau mình sẽ đăng ít ảnh về Lăng Tự Đức, Quốc Tử Giám, Chùa Linh Mụ và Hội An. Giờ thì chúc mọi người ngủ ngon
Phía sau Điện Thái Hòa là Hậu Cung ( nơi nhà vua ăn ngủ nghỉ và ấy ấy
Đằng sau đang trùng tu, nên chả có gì cả.
đây là cây thông hơn 200 năm tuổi, dc đỡ bằng giàn sắt, phía sau là Thế Tổ Miếu
Ngoài ra còn có nhiều khu vực khác như Triệu Tổ Miếu, Thái Tổ Miếu, Hưng Tổ Miếu, Cung Diên Thọ.... Đủ thể loại nhà, mình đi cả 3-4 tiếng ở đây giữa trưa. Mệt gần chết
.
Mình nói hơi hơi sâu chút về Kinh Thành Huế, vì đây gần như là điểm duy nhất mình được nghe, quan sát kĩ nhất trong Kiến Trúc Huế. Còn lại không có gì nhiều. Thật sự thiếu sót nếu chúng ta đi đến Huế mà không có hướng dẫn viên, hay không tìm hiểu kĩ trước mỗi điểm đến.
Và đến giờ mình mới hiểu đc lời nói của chú BangLang:" Cháu đi chuyến này thật phí phạm, khi không tìm hiểu kĩ về điểm mình đến. Không tìm hiểu về Văn Hóa, Lịch Sử, Kiến Trúc nơi mình đến như thế thì hiệu suất chuyến đi sẽ rất thấp"
Bài học cho biker chỉ thích đi và đi.
thôi đi ngủ đã, muộn rồi
Nếu bài viết chỗ nào viết chưa đượcm chưa chính xác, xin a.c.e để lại cmt để mình sửa lại.
Cám ơn mọi người đã quan tâm.
Bữa sau mình sẽ đăng ít ảnh về Lăng Tự Đức, Quốc Tử Giám, Chùa Linh Mụ và Hội An. Giờ thì chúc mọi người ngủ ngon
axionov_nd
Phượt thủ
Bạn chụp máy ảnh gì mà sao màu ảnh lạ thế nhỉ??? Bộ ảnh của bạn rất đẹp!
tranduykts
Phượt thủ
Chỉ chờ những hoảng hôn và bình mình trên chuyến hành trình xuyên Việt của bạn.
Những nơi mình đã từng đi qua không ít lần, nhưng chưa bao giờ nhìn lại thấy đẹp như trong ảnh của bạn!
Những nơi mình đã từng đi qua không ít lần, nhưng chưa bao giờ nhìn lại thấy đẹp như trong ảnh của bạn!
HTaingoc
Phượt thủ
Sau Đại Nội đã là 1 rưỡi trưa rồi. Mình di chuyển đến chùa Linh Mụ ( hay còn gọi là Thiên Mụ)
Cái nằng buổi trưa và sau cuộc cuốc bộ ở Đại Nội thật sự khiến mình mệt mỏi, còn chưa ăn trưa nữa. Dự định sau buổi này sẽ đi ăn cơm hến, một món đặc trưng của Huế ( nghe tên thật sự rất hấp dẫn, nhưng khi đi ăn thì không được ngon như tưởng tượng. Với mình một bát cơm và hên xào cà chua có khi hợp với mình hơn, được cái giá khá rẻ cho một bát tương đối to)
Nắng nóng, bụi bẩn, bàn chân giã rời rồi
Chùa Linh Mụ nếu nói đẹp thì thật sự dư thừa, bởi bản dĩ Huế đã đẹp mộng mơ, đẹp dịu dàng
Mình hem hiểu với sự tích sông Hương thì cần đổ bao nhiêu tấn hoa, hương thơm xuống đây để đựoc gọi là sông Hương
Tiếp đến là Văn Miếu Quốc Tử Giám ở Huế. Điều lạ là mình ở HN, đã đi qua Văn Miếu cách đây gần 10 năm, ở HN hơn 2 năm nhưng chưa bao giờ vô dù hằng ngày đi qua đây.
Cái nằng buổi trưa và sau cuộc cuốc bộ ở Đại Nội thật sự khiến mình mệt mỏi, còn chưa ăn trưa nữa. Dự định sau buổi này sẽ đi ăn cơm hến, một món đặc trưng của Huế ( nghe tên thật sự rất hấp dẫn, nhưng khi đi ăn thì không được ngon như tưởng tượng. Với mình một bát cơm và hên xào cà chua có khi hợp với mình hơn, được cái giá khá rẻ cho một bát tương đối to)
Nắng nóng, bụi bẩn, bàn chân giã rời rồi
Chùa Linh Mụ nếu nói đẹp thì thật sự dư thừa, bởi bản dĩ Huế đã đẹp mộng mơ, đẹp dịu dàng
Mình hem hiểu với sự tích sông Hương thì cần đổ bao nhiêu tấn hoa, hương thơm xuống đây để đựoc gọi là sông Hương
Tiếp đến là Văn Miếu Quốc Tử Giám ở Huế. Điều lạ là mình ở HN, đã đi qua Văn Miếu cách đây gần 10 năm, ở HN hơn 2 năm nhưng chưa bao giờ vô dù hằng ngày đi qua đây.
Hỏi Phượt
Bài mới nhất
-
-
[Chia sẻ] Nghe Nhạc Bằng Thơ - Khi Thơ Cất Lên Thành Giai Điệu
- Latest: nguyenthanhsang
