Núi Bà Tây Ninh - Chinh phục thử thách
- Thread starter Meo u
- Start date
Những đám mây đen phía bên hồ Dầu Tiếng làm chúng tôi lo lắng nhưng những con chuồn chuồn vẫn bay cao làm chúng tôi yên tâm hơn một chút. Dù gi thì toàn máy ảnh to lại không có áo mưa nên chúng tôi cũng phải rảo chân hơn. Lại theo những mũi tên màu đỏ, những chữ “Cố lên” động viên., những cái cột từ 87-86-78-64-54-40-32… chúng tôi đếm những đoạn đường đi qua những con số giảm dần như thế và chúng tôi ngày càng gần với những người bạn đang chờ. Ai cũng biết là leo thì mệt nhưng không thể sốt ruột bằng những người “ăn, ngủ và chờ đợi” dưới chân núi. Đón chúng tôi là người chu đáo nhất. Người đầu tiên xuống núi lúc 5g chiều, người cuối cùng là 5g30. Dưới chân núi chúng tôi gặp các chú bộ đội và theo họ, những người thường xuyên lên xuống như họ đi cũng hết khỏang 3g.
8 thành viên chúng tôi đã vượt qua hành trình chinh phục đỉnh Núi Bà Đen – nóc nhà của miền Nam cao 986m như thế - Về đến nhà tôi mới biết điều này đấy! Ôi ! Đúng là bằng niềm tin và nghị lực! . 4g00-22g00. Một ngày tuyệt vời, những người bạn đồng hành tuyệt vời, những trải nghiệm hơn cả tuyệt vời.
8 thành viên chúng tôi đã vượt qua hành trình chinh phục đỉnh Núi Bà Đen – nóc nhà của miền Nam cao 986m như thế - Về đến nhà tôi mới biết điều này đấy! Ôi ! Đúng là bằng niềm tin và nghị lực! . 4g00-22g00. Một ngày tuyệt vời, những người bạn đồng hành tuyệt vời, những trải nghiệm hơn cả tuyệt vời.
Thông tin về Núi Bà Đen chia sẻ cùng các bạn.
“ Núi Bà Đen (Tây Ninh) là một trong những ngọn núi cuối cùng của dãy Trường Sơn còn rơi rớt ở miền Đông Nam bộ. Theo “Gia Định thành thông chí”, trên đỉnh núi Bà Đen mây phủ có điện Bà, thờ 2 thần tích Bà Đinh / Bà Đênh, gọi quen thành Bà Đen.
Theo truyền thuyết trên đỉnh núi thường thấy chuông vàng và thuyền rồng trong hồ vào những đêm trời trong trăng sáng (mang tín điều tiên giới).
Nhưng khi Nho giáo được đề cao, có truyền thuyết ca ngợi nàng Lý Thiên Hương đẹp người đẹp nết, vò võ mong đợi người yêu tòng quân trở về đoàn tụ. Một hôm đi lễ Phật ở điện Bà, bị bọn gia nô của con quan huyện địa phương vây bắt, nàng đã nhảy xuống hồ trên núi tử tiết về sau nàng hiển linh biến thành người con gái mặt đen, thường cứu giúp người nghèo hoạn nạn. Cảm thương người con gái tiết hạnh, được vua phong “Linh Sơn thánh mẫu”.
Đến lúc đạo Phật thịnh hành, có truyền thuyết về nàng Đênh là con quan trấn người Khơ-me, với chí nguyện xuất gia đầu Phật, đắc quả, được dân chúng tôn thờ (gần với sự tích Quan Âm). Còn sách “Đại Nam liệt truyện tiền biên” (1852) ghi nhận. Năm 1755, Nguyễn Cư Trinh đưa 5.000 dân Chăm, Khơ-me đến sinh sống dưới chân núi Bà Đinh Sơn. Hiện nay, trên núi còn có Hang Chàm và Cổng Chàm (gần chợ Tây Ninh).
Nhưng theo dân gian, có thể người dân tộc bản địa sinh sống bằng khai thác lâm thổ sản ở đây sớm hơn. Chuyện xưa kể rằng: Hồi ấy, trai gái thi nhau đắp núi trong một đêm, bên nào cao hơn là giành phần thắng. Bên nữ do Mê Đênh / Đinh chỉ huy, chăm chỉ đắp núi Bà (Tây Ninh).
Bên nam đắp núi Cậu (Bình Dương). Nhưng bên nam ỷ lại vào sức trai và mãi chơi. Sáng ra, núi Bà cao hơn - Nam giới thua cuộc. Họ liền sai voi đến phá, nhưng bị Mê Đênh làm phép, biến voi hóa đá. Họ lại xui bầy heo rừng đến ủi cũng bị hóa thành núi nhỏ (núi Heo). Họ tiếp tục xui bầy gà đến bới núi, chúng cũng hóa thành đồi gà. Cuối cùng các chàng trai đích thân đến hốt đất, đá ném tứ tung. Ngày nay, bên cạnh núi Bà Đen còn có 3 ngọn núi: Núi Tượng, núi Heo, núi Gà và nhiều đồi thấp rải rác.
Trong các truyền thuyết kể trên thì có truyền thuyết dân gian này có tính thuyết phục hơn. Vì truyền thuyết này đã tích hợp nhiều tín lý thờ nữ thần Pô-inư-nagar (thờ Bà - Cậu) của người Chăm, thờ Muk Juk (mụ Đen) của người Khơ-me và thờ Bà Chúa Xứ của người Việt.
Truyền thuyết này có lẽ đã xuất hiện sớm, vào thời mẫu hệ và cách giải thích về hiện tượng thiên nhiên còn sơ khai nhưng chắt lọc có nhiều yếu tố lịch sử văn hóa đã Việt hóa.
Đến năm 1935 (Bảo Đại thứ 10) vua lại có sắc phong thần thờ ở Điện Bà là “Đức Bảo trung hưng linh phù chi thần” (vị thần Linh Sơn thánh mẫu có đủ uy linh và thế lực).
VŨ HÙNG. “
( http://www.baobinhduong.org.vn/detail.aspx?Item=4627 )
“ Núi Bà Đen (Tây Ninh) là một trong những ngọn núi cuối cùng của dãy Trường Sơn còn rơi rớt ở miền Đông Nam bộ. Theo “Gia Định thành thông chí”, trên đỉnh núi Bà Đen mây phủ có điện Bà, thờ 2 thần tích Bà Đinh / Bà Đênh, gọi quen thành Bà Đen.
Theo truyền thuyết trên đỉnh núi thường thấy chuông vàng và thuyền rồng trong hồ vào những đêm trời trong trăng sáng (mang tín điều tiên giới).
Nhưng khi Nho giáo được đề cao, có truyền thuyết ca ngợi nàng Lý Thiên Hương đẹp người đẹp nết, vò võ mong đợi người yêu tòng quân trở về đoàn tụ. Một hôm đi lễ Phật ở điện Bà, bị bọn gia nô của con quan huyện địa phương vây bắt, nàng đã nhảy xuống hồ trên núi tử tiết về sau nàng hiển linh biến thành người con gái mặt đen, thường cứu giúp người nghèo hoạn nạn. Cảm thương người con gái tiết hạnh, được vua phong “Linh Sơn thánh mẫu”.
Đến lúc đạo Phật thịnh hành, có truyền thuyết về nàng Đênh là con quan trấn người Khơ-me, với chí nguyện xuất gia đầu Phật, đắc quả, được dân chúng tôn thờ (gần với sự tích Quan Âm). Còn sách “Đại Nam liệt truyện tiền biên” (1852) ghi nhận. Năm 1755, Nguyễn Cư Trinh đưa 5.000 dân Chăm, Khơ-me đến sinh sống dưới chân núi Bà Đinh Sơn. Hiện nay, trên núi còn có Hang Chàm và Cổng Chàm (gần chợ Tây Ninh).
Nhưng theo dân gian, có thể người dân tộc bản địa sinh sống bằng khai thác lâm thổ sản ở đây sớm hơn. Chuyện xưa kể rằng: Hồi ấy, trai gái thi nhau đắp núi trong một đêm, bên nào cao hơn là giành phần thắng. Bên nữ do Mê Đênh / Đinh chỉ huy, chăm chỉ đắp núi Bà (Tây Ninh).
Bên nam đắp núi Cậu (Bình Dương). Nhưng bên nam ỷ lại vào sức trai và mãi chơi. Sáng ra, núi Bà cao hơn - Nam giới thua cuộc. Họ liền sai voi đến phá, nhưng bị Mê Đênh làm phép, biến voi hóa đá. Họ lại xui bầy heo rừng đến ủi cũng bị hóa thành núi nhỏ (núi Heo). Họ tiếp tục xui bầy gà đến bới núi, chúng cũng hóa thành đồi gà. Cuối cùng các chàng trai đích thân đến hốt đất, đá ném tứ tung. Ngày nay, bên cạnh núi Bà Đen còn có 3 ngọn núi: Núi Tượng, núi Heo, núi Gà và nhiều đồi thấp rải rác.
Trong các truyền thuyết kể trên thì có truyền thuyết dân gian này có tính thuyết phục hơn. Vì truyền thuyết này đã tích hợp nhiều tín lý thờ nữ thần Pô-inư-nagar (thờ Bà - Cậu) của người Chăm, thờ Muk Juk (mụ Đen) của người Khơ-me và thờ Bà Chúa Xứ của người Việt.
Truyền thuyết này có lẽ đã xuất hiện sớm, vào thời mẫu hệ và cách giải thích về hiện tượng thiên nhiên còn sơ khai nhưng chắt lọc có nhiều yếu tố lịch sử văn hóa đã Việt hóa.
Đến năm 1935 (Bảo Đại thứ 10) vua lại có sắc phong thần thờ ở Điện Bà là “Đức Bảo trung hưng linh phù chi thần” (vị thần Linh Sơn thánh mẫu có đủ uy linh và thế lực).
VŨ HÙNG. “
( http://www.baobinhduong.org.vn/detail.aspx?Item=4627 )
Salguy
Like a Bee...
Tình hình là bi đát cỡ nào thì em hẻm biết chứ đường leo lên có chỗ như vậy nè..
Leo qua đoạn này thì hic hic nằm xải lai hết..
@ Salguy tới giờ thì em vẫn nói nhóm ở lại quyết định đúng đắn mà ..^..^
Chị Mèo coi cái mặt của Tina kìa. Bi đát quá đi!. Hô hô...
Lúc này Tina đang nghĩ gì nhĩ?
Chị Mèo viết hay wa.Anh ibm voi anh daniel vào minh họa thêm mấy hình ảnh cho sinh động đeee.
Và khi trời bắt đầu mưa bàn chân không còn cảm giác.Dù mưa khá nhỏ nhưng trời có sấm chớp vừa đi vừa nghĩ đi theo đường dây điện mà sét có đánh thì hok biết lúc đó còn cười đuơc hok nữa.Khi xuống núi mới biết mình đã vuơt qua được chính bản thân mình để chinh phục thử thách này.Cảm ơn những lời động viên chia sẻ của mọi người để có nhũng trải nghiệm đáng nhớ này.
Và khi trời bắt đầu mưa bàn chân không còn cảm giác.Dù mưa khá nhỏ nhưng trời có sấm chớp vừa đi vừa nghĩ đi theo đường dây điện mà sét có đánh thì hok biết lúc đó còn cười đuơc hok nữa.Khi xuống núi mới biết mình đã vuơt qua được chính bản thân mình để chinh phục thử thách này.Cảm ơn những lời động viên chia sẻ của mọi người để có nhũng trải nghiệm đáng nhớ này.
barandom
rắn đốm
cho vài cái hình minh họa xem hoàn cảnh bi đát của các bạn có như mình tưởng tượng không.
Tặng bạn vài tấm nhé. Tụi này leo ngày 24/01/2010
Đường lên đỉnh núi
Và bữa trưa ngon lành trên đỉnh núi mà bọn này đã mang theo
souringo
Chuột con
@Barandom Em nhìn cái hình lượng thực của chị mà thèm quá đi , thật là thịnh soạn, heheh đồ ăn nhóm em chuẩn bị cũng vậy á nhưng mà để ở dưới núi á chứ ko có mang theo lên đỉnh hehe
.. Đường đi xuống có phần đỡ dốc hơn một chút nhưng những đôi chân của mọi người trong nhóm lúc này đã run lên ko biết vì mỏi hay vì đói..
IBM trên đường xuống thấy cái cột có số mừng quá nên kêu em chụp lại để làm tài liệu nhưng thôi em mạng phép post lên hen...
Bởi vậy em nói IBM nhóm em là cũng nhí nhảnh lắm chứ chẳng chơi đâu , lựa cái cây to thiệt to mà tránh nắng em canh khoảnh khắc " đáng yêu " này em phơ liền thoai..
Chuyến đi nhóm em kết thúc tốt đẹp và được khao một chầu hoành tráng bởi người chu đáo nhất đoàn .. đúng là cảm giác yooooo hứa hẹn cho những đợt luyện chưn hoành tráng sắp tới.
.. Đường đi xuống có phần đỡ dốc hơn một chút nhưng những đôi chân của mọi người trong nhóm lúc này đã run lên ko biết vì mỏi hay vì đói..
IBM trên đường xuống thấy cái cột có số mừng quá nên kêu em chụp lại để làm tài liệu nhưng thôi em mạng phép post lên hen...
Bởi vậy em nói IBM nhóm em là cũng nhí nhảnh lắm chứ chẳng chơi đâu , lựa cái cây to thiệt to mà tránh nắng em canh khoảnh khắc " đáng yêu " này em phơ liền thoai..
Chuyến đi nhóm em kết thúc tốt đẹp và được khao một chầu hoành tráng bởi người chu đáo nhất đoàn .. đúng là cảm giác yooooo hứa hẹn cho những đợt luyện chưn hoành tráng sắp tới.
tinathuyennguyen
Phượt thủ
hehe... không biết ai bi đát hơn ai đây ta. Souri ui, cho xin "cái mặt" của bác Salguy đi, để mọi người còn nhìn ngắm mà so sánh với Tina=))=))=))
Hỏi Phượt
Bài mới nhất
-
[Chia sẻ] Nghe Nhạc Bằng Thơ - Khi Thơ Cất Lên Thành Giai Điệu
- Latest: nguyenthanhsang
-
-
[Chia sẻ] Rong chơi ba nước Cambodia Thái Lan Lào - từ thủ đô đến cố đô (01/2023)
- Latest: Dauchandiadang
